第五十二集 面首伏诛(2/2)
周矩辞帝而出,刚至御史台阁,薛怀义乘马而至,就阶下马入阁,坦腹仰卧于床。周矩以为机会难得,仓促间急召吏员上前,将欲擒之。
未料薛怀义甚是机灵,踊然奋起,以双手支开众吏,遽出阁门,跃马而去。周矩上疏具奏其状,太后回复道:此人向有疯病,不足诘问;其所度僧众,惟卿处置可也。
周矩奉旨,遂将白马寺中所度匪类僧众皆命还俗,悉数流放边远军州。武皇太后以周矩为能,迁升为天官员外郎,即置薛怀义不问。
乙未日,又作无遮大会于朝堂,命凿地为坑,深达五丈,更张灯结彩以为宫殿。将佛像皆于坑中引而出之,声称是自地底涌出,以现世间。
又命杀牛取血,画成巨大佛像,只佛首便高达二百尺,对众言说是薛怀义刺其膝血为之,以喻其神通之广大。至次日丙申,大张佛像于天津桥南,设斋以供僧民信士。
薛怀义正做法事,忽见对面高台上二人并肩而坐,耳鬓厮磨;仔细看时,正是武皇太后与御医沈南璆。登时之间,薛怀义无名妒火高举万丈,不可抑制。
是夕经忏已毕,薛怀义乃引火种密烧天堂,焚其佛像。于是火焰冲天而起,延及明堂,不可止熄。比及平明,天堂与明堂皆都化为灰烬,鲜红碎布遍洒神都城中。
太后自然知道此番火灾,原是因情人薛怀义以妒火加以坛醋酿成,但因耻于出口,只能替其讳之,但云是因内作工徒误烧麻主,又兼当夜风大,遂涉明堂。
时方酺宴未毕,以明堂失火之灾告于太庙,同时下制更求直言。
左拾遗刘承庆上疏道:火发既从麻主,后及总章,所营佛舍,恐劳无益,臣请罢之。又明堂所以统和天人,一旦焚毁,臣下何心犹为酺宴!忧喜相争,伤于情性。又陛下垂制博访,许陈至理,而左史张鼎以为今既火流王屋,弥显大周之祥,通事舍人逄敏奏称,弥勒成道时有天魔烧宫,七宝台须臾散坏,斯实谄妄之邪言,非君臣之正论。伏愿陛下乾乾翼翼,无戾天人之心而兴不急之役,则兆人蒙赖,福禄无穷。
太后览奏,将欲从之。
秋官尚书姚璹仰承帝意,恐其难免羞愧,于是奏道:左拾遗矫枉过正,其奏非也。此乃人为之火,并非天降灾异,与罢酺宴何涉?昔成周宣榭遭兵,后代愈隆;汉武建章殿罹火,盛德弥永。且当弥勒成佛之时,七宝台须臾之间散毁,见此无常之相,弥勒便成正觉之道。此见于《弥勒下生经》所载,并非谄妄邪说。故圣人之道随缘而化,因循事物变化之利也。况明堂乃布政之所,又非宗庙社稷,毁则毁矣,陛下不应自我贬损至此。
刘承庆坚持道:明堂既是祭祀布政之所,今已被焚毁,陛下亦应罢朝思过。
武后听从姚璹意见,乃观酺如同平日。姚璹兼有监造天枢之功,至此嘉其廷对,更赐晋爵一等。姚璹趁机奏请给先父追赠,武后准奏,追赠其父姚处平为博州刺史。
太后既闻姚璹之奏,转忧为喜,命更重造明堂、天堂,仍以薛怀义充任总监,又令姚璹为监督制造使。又命铸铜为九州之鼎,以及十二神像,皆高一丈,置于天下十二道方镇。
武皇毕竟女流,其任性如此。其后未久,又将去往嵩山封禅,命姚璹总管仪礼,充当封禅副使。待重造明堂竣工,因姚璹督建有功,再加银青光禄大夫。
姚璹虽有阿附之佞,但亦有为民请命之忠。
时有大食国派使来朝,请献狮子以进。姚璹上疏劝谏道:狮子乃是猛兽,惟生肉不食。若从碎叶城远道而来京都,不仅生肉难以供应,且极劳民耗饷。陛下既崇佛教,向以百姓为念,常忧一物有失,鹰犬不蓄,渔猎禁止;以不杀生为大慈悲,显上天好生之德,凡飞禽虫兽,无不感受陛下仁恩。岂容自身菲薄,而厚资予猛兽哉!究其至理,必不如此。
武后览奏大悦,即刻诏命拒绝大食国送狮至京。
当铸九鼎成功,武后下旨,欲用黄金千两涂饰。
姚璹复进谏道:鼎者,神器也。贵在质朴,不加浮饰。臣观此鼎外观,自有五彩光辉混杂其间,则何必非以金色,才算闪耀耶?
武则天又听从之,遂罢黄金涂鼎之举。
镜头转换,复说薛怀义先前所荐神人。
河内老尼既得武皇太后奉养,乃昼食一麻一米,夜则烹宰宴乐,畜养弟子百余人,淫秽奢侈甚于俗家官宦之家,靡所不为。
武什方更是离奇,自言能合长生不老之药。武皇太后便依其所列药方,特遣乘驿前往岭南采药,用以炼丹。
及明堂大火,老尼入唁问吊,武皇太后因恨怀义而迁怒老尼,于是喝叱道:汝常言自己有前知之能,则何以不预言明堂火灾?
因敕令遣还河内故籍,其弟子及五百岁老胡等皆都逃散。
其后朝中又有大臣,揭发老尼众徒奸淫不法诸事者。太后愈怒,乃思一计,复以礼召老尼还于麟趾寺,待其弟子毕集,敕令给使掩捕,一网打尽,皆都没为官婢。
武什方还至偃师,闻事败露,自绞而死。
自从火烧明堂之后,僧怀义见天子不究,且又付己以重任,命再次督造明堂,于是愈益骄恣,报复前仇,诬陷御史周矩,使其下狱免官。
薛怀义愈发无法无天,经常当众指天骂地,无意间将与太后之间秘事公之于众。
武皇太后大恶,杀机顿生。因此密选宫人有力者百余人防之,并定下擒杀之计。
延载二年二月壬子,宫人擒执薛怀义于瑶光殿前树下。武则天使建昌王武攸宁率壮士殴杀,送尸于白马寺,龛而焚之,然后将其骨灰装入坛中,建塔镇之。
复善遣寺中僧众,以及薛怀义私蓄力士千人,最后籍没寺产入官。
延载二年夏四月,天枢造成,高一百零五尺,径十二尺,分为四面八方,各径五尺。下为铁山,周长百七十尺,以铜铸为蟠龙、麒麟萦绕之;上为腾云承露盘,径三丈,四龙人立捧火珠,高一丈。由西域胡人毛婆罗造模,武三思为文,刻百官及四夷酋长之名于其上,太后自书其榜曰“大周万国颂德天枢”。
秋七月,吐蕃入寇临洮。武皇复以王孝杰为肃边道行军大总管,带兵讨之。
九月甲寅,太后合祭天地于南郊,加号天册金轮大圣皇帝,诏命改元天册万岁。随即突厥默啜遣使请降,册授左卫大将军、归国公。
天册万岁元年,灵隐禅师与阴祖等雕造莫高窟北大像。
莫高窟俗称千佛洞,位于沙州敦煌县鸣沙山上。自前秦建元二年始建,历北魏、西魏、北周、隋朝,至武则天时,已有窟室千余龛。此年所造释迦牟尼坐像,其高一百四十尺。
腊月十一日,武则天登临嵩山,封为神岳,大赦天下,又改元为万岁通天。制内外官三品以上通前赐爵二等,四品以下加两阶。洛州百姓免收租税二年,登封、告成县免三年。
万岁通天元年,一月十一日。
女皇诏以娄师德为肃边道行军副总管,与大总管孝杰共击吐蕃。
三月一日,王孝杰、娄师德与吐蕃名将论钦陵、赞婆激战于素罗汗山,武周兵败。二将因损兵丧师获罪,王孝杰免官为庶人,娄师德贬为原州员外司马。
半年之后,至深秋九月,吐蕃赞普遣使至周,复请和亲,武则天未知真伪,遂遣右武卫胄曹参军郭元振为使,前往察之。
字幕:郭元振本名郭震,字元振,以字行世,并州阳曲人,济州刺史郭善爱之子。
唐高宗咸亨四年,郭元振年仅十八岁考中进士,被命为通泉县尉。时在任内,郭元振常为违法之事,甚至铸造私钱、掠卖人口,百姓对其非常厌恶,并深以为苦。
武皇则天得知此事,将郭元振召入京城,准备将其治罪。当廷奏对之时,却见其才华横溢,便索其文章以阅。
郭元振将自己所作《宝剑篇》呈上,武则天大加赞赏,传示于学士李峤等人,赦免郭元振之罪,并任命其为右武卫铠曹参军,后又进封奉宸监丞。
至此吐蕃请和,遂以郭元振为使,前往谈判。
吐蕃论钦陵闻说周使前来,引军远接亲迎,盛情相待。因请罢安西四镇戍兵,更求分西突厥十姓之地,并请遣使随郭元振入朝面陈。
郭元振道:安西四镇及突厥十姓,与吐蕃种类本殊,今请罢唐兵,岂非有兼并之志乎?
论钦陵答:非也。我吐蕃苟贪土地,则东侵甘凉可矣,岂肯规利于万里之外邪!
郭元振佯为答应,遂带吐蕃使者东还,一面写好奏章,派专使飞马驰报长安。先言吐蕃之请,后献谈和之策。其疏略曰:
钦陵求罢兵割地,若直拒其善意,则为边患必深。四镇之利远,甘凉之害近,不可不深图也。彼四镇、十姓,吐蕃之所甚欲,而青海、吐谷浑,亦国家之要地也。报之宜曰:“四镇、十姓之地,本无用于中国,所以遣兵戍之,欲以镇抚西域,分吐蕃之势,使不得并力东侵也。贵国果无东侵之志,当归我吐谷浑诸部及青海故地,则五俟斤部亦当以归吐蕃。”如此则足以塞钦陵之口,而亦未与之绝也。若钦陵乖违,则曲在彼。吐蕃百姓疲于徭役,早愿和亲,国家宜岁发和亲使往吐蕃,钦陵专制统兵不愿归,民怨之,则生乱,乱则难侵大唐。且四镇、十姓款附岁久,今未察其情割而弃之,恐伤诸国之心,非所以御四夷也。
武皇览奏,悦而从之。
万岁通天元年,夏五月壬子。
营州入报京师:营州都督赵文翙刚愎自用,契丹族人饥不加赈,又视其酋长如奴。契丹松漠都督李尽忠怀怨,联合舅兄归诚州刺史孙万荣举兵造反,攻陷营州,并杀赵文翙。
镜头闪回,叙述李尽忠来历。
字幕:李尽忠,本姓大贺氏,营州松漠(内蒙古林西县)人。松漠都督大贺窟哥之孙。因勇猛好战,被唐朝授为左武卫将军,袭封松漠都督。
契丹族发源于中国东北地区,或谓是匈奴别部,或谓是鲜卑分支,半农半牧为生。早期分契丹八部,居于潢水(西拉木伦河)之南,黄龙(今辽宁朝阳)之北。唐初契丹八部统一,形成大贺氏联盟。唐太宗置松漠都督府,赐其首领大贺窟哥姓李,此后便为唐朝北藩。
大贺窟哥长孙名曰大贺阿卜固,伙同奚族,骚扰唐朝边境,因被擒送洛阳。唐高宗以窟哥别孙枯莫离为左卫将军,弟李尽忠为武卫大将军、松漠都督,继统契丹八部。
自武则天自擅政称制以来,剪除异已臣僚与唐宗室诸王,害死程务挺、王方翼、黑齿常之等优秀边将,因而自毁长城,以至边防空虚。更致政局动荡,军费上升,征调日增。
万岁通天元年初,契丹发生饥荒,百姓生活无着,穷困潦倒。营州都督赵文翙不但不予赈给,反视契丹首领如仆,此后还多次侵侮契丹部属。
李尽忠便与妻兄孙万荣商议,决定以反抗营州都督侵夺为由,乘机举兵反周。
五月十二日,李尽忠率部造反,攻陷营州,杀赵文翙。攻占营州之后,李尽忠遂自称无上可汗,以孙万荣为大帅,向南纵兵掠地,所向披靡。
契丹各部都不堪以营州都督为首汉官欺压,于是纷纷前来投奔,旬日众至数万。孙万荣由是一路向南,前锋直指檀州,与刺史张九节相持。
闪回结束。李尽忠造反消息传至神都洛阳。
武则天大怒,诏命左鹰扬卫将军曹仁师为帅,右金吾卫大将军张玄遇、左威卫大将军李多祚副之,率司农少卿麻仁节等二十八员大将,率兵征讨。
七月十一日,又增派春官尚书、梁王武三思为榆关道安抚大使,纳言姚踌为副使,屯兵胜州(今内蒙古托克托西南),以备策应。同时诏改李尽忠为李尽灭,孙万荣为孙万斩。
李尽忠攻陷营州后,派看守地牢官吏欺骗周军俘虏:吾辈契丹因营州督都屡相侵逼,这才起而自卫,岂敢真与官军相抗耶?唯俟官军来至,便即降耳。
然后便将战俘自牢中放出,饲以糟糠之粥,然后全部释放。
周俘得以活命,逃至幽州,正与官军相遇。于是求见元帅,将契丹难以自存、待官军到来即降之事,全部告诉曹仁师。
官军诸将闻讯,皆都信以为真,便生轻视之心,争先开进。
八月二十八日,唐军行抵黄獐谷西。李尽忠闻报,并不急于应敌,又派老弱之众佯装迎降,又命将老牛、瘦马置于路旁,示以饥馑疲惫之状。
曹仁师等见状,愈加放松戒备,舍弃步兵,督率骑兵进入谷口。
李尽忠见唐军中计入围,一声令下,号角经天,埋伏四起出击。官军遭到突然袭击,猝不及防,由是大败,张玄遇与麻仁节被敌以飞索擒获,将士跌入山谷而死者不计其数。
经此一战,李尽忠基本全歼官军,周师先头部队尽没。李尽忠初战获胜,并未急于歇兵贺功,便即谋划如何歼灭官军后继部队。(本集完)