第 260章 怎么做？扶贫（1/2）
淳于越此言一出，周边的一众儒生全都愣住了。
随之而来的则是心情激荡。
身子止不住的颤栗。
仆射这话说的实在是太好了！
不愧是当世大儒啊！
此言比起圣人先贤所言亦是丝毫不差，甚至某种意义上来讲还犹有胜之！
王忠亦是瞪大了眼睛。
只觉得淳于越这句话当真是将儒生的追求完美的概括了出来。
——
淳于越见儒生们的模样，哪里不知道他们想的是什么。
摇了摇头：
“此四句，乃是仙府所言。”
一众儒生闻言则是面色各异，没想到仙府竟然能够将儒家追求一言以蔽之精炼而出。
不过想到仙府的仙家手段......似乎也没什么不合理的。
淳于越继续道：
“仙府能够说出这般话语，已担得上当世圣人之名。”
“当年孟夫子能够在儒家开辟出更完善的儒家学派。”
“为何如今我等便不可以了？”
“君子和而不同。”
——
儒生王忠听到淳于越的话语后，一边敬佩仙府之言。
一边却又忍不住道：
“仆射，可是仙府他并非我儒家啊......”
“昔年孟子提出孟学，亦是以儒生的身份啊。”
淳于越见这些儒生仍然抱有着“门户之见”，不由得微微摇了摇头。
“尔等对仙府的了解，实在是太浅薄了。”
“是否为儒生，真的重要吗？”
“燕雀安知鸿鹄之志哉......”
“仙府心怀天下，自不会拘泥于一家之言。”
“若是天下能够大同，只不过用的并非孔孟之道......孔孟二位先贤，是会高兴还是会失望呢？”
“更何况老夫亦没有真的否定先贤之言，尔等为何要如此武断的认为老夫一定是背弃了儒家呢？”
——
淳于越一番话语落下。
儒生之中有不少人，都陷入了沉思之中，开始认真的思考一个问题：
若是天下大同用的并非是孔孟之道......孔孟二圣是会高兴还是难过呢？
同样的，仍然有大量儒生面露愤然之色：
“背弃孔孟之道，天下又如何能够大同？”
“仆射，你休要再言！”
淳于越见状也不再多说什么，而是回到了自已原本的位置。
懂得人，一句话就能点醒......
不懂得人...或是说不愿意懂的人，任凭他怎么说也难以点醒。
——
当方才儒生以死明志的小骚乱得以平息后。
今日的儒学辩论，自然则是又继续了起来。
毕竟这个年代的大多数贵族，都是见过生死的。
所以也不会因为之前的小插曲，便中断今日的辩论，他们的心理承受能力还是很强的。
只不过有了前车之鉴。
接下来上台辩论的两人的火气......倒是小了许多。
没有像前几人那般，一上来就“火力全开”了。
两个人都是和和气气的上去阐述了一下自已的观点。
甚至还你来我往的聊了起来。
这俩人一个是主张儒道结合的，一个是主张儒家和阴阳家结合的。
比如什么儒家应该和阴阳家结合......要阴阳平衡，要感应天地宇宙......人的道德行为与自然界的阴阳五行要和谐相应。
又比如什么儒家应该和道家结合，道德当为天道、自然之道......人们在追求社会伦理的同时，也会注重内心的修炼和与自然的和谐相处。
当然......也很可能是抱着这样主张的辩论者，本身就没有什么争吵的想法。
毕竟这俩人都觉得儒家应该和道家、阴阳家相结合了......
道家“摆烂”，阴阳家“玄学”。
所以场面一度变得十分和谐。
让不少听不懂的贵族自然是索然无味。
于是纷纷拿起了各自身旁的饮品喝了起来。
“嗯？这是仙家酒楼的全新仙酿？”
“味道当真是有些奇特啊！香醇可口，也不知道是如何制成的。”
“此物名为奶茶？也不知道售价几何......”
“似乎还有别的口味？”
“让我尝尝......Σ_(???」∠)呕。”
“明明看起来差不多，这杯的味道怎么和刚才那杯差了这么多。”
由于探险方士黄粱，还在仙术府内部“学习深造”，所以李意暂时无法获得岭南一带的茶叶。
不过这茶叶在如今的秦国，实际上也是存在的。
只不过只被用来当作一味药材来使用，而且产于南方蜀地。
在李意的示意下。
仙家酒楼从蜀地收购到了不少蜀地的茶叶。
只不过这收购来的茶叶......也不知道到底是个什么品种。
泡出来的茶那味道，实在是让李意有些不敢恭维。
虽然不至于说是潲水，但是也没好到哪里去。
和岭南一带的茶叶完全不一样。，
也难怪没人泡它喝......只把其当成药来用。
这分明就是两个物种吧......
本着不浪费的精神，李意觉得可以把收购来的这批茶叶制成奶茶。
到时候调制出几个最受欢迎的口味，给他们创造新的“消费点”。
只要多加奶多加红糖（通过熬制甘蔗所制），想来应当可以有效的覆盖那些奇怪的味道。
故而此次便调制了各种剂量的奶茶，来用这些贵族做一下实验（挂掉）市场调研。
——
当贵族们品尝着各种口味的奶茶之时。
十位通过初选的辩论者也已经一一上台阐述完了各自的观点。
淳于越这才缓缓起身，走向高台。
而贵族们也开始将注意力再度集中起来。
想看看仆射今日又会说出怎样一番言论。
他们可没有忘记今日的重头戏，应当是仆射的“仙儒学说”。
——
“今日诸位所言，皆有各自的可取之处啊。”
“三人行，必有我师焉。”
“老夫今日，亦是受益良多。”
淳于越登台，并没有阐述什么观点。
而是肯定了前面十位的观点。
这让得众人颇为意外。
毕竟这和他们想的有点不太一样......
淳于越倒是没有什么特别的心思，而是实实在在的有感而发。
今日他从一个旁观者的角度来看待这几家的言论，确实发现了自已以前所没有意识到的问题。
若是以前的自已，听到法家之人如此诋毁儒家肯定会吹胡子瞪眼和其争辩不休。
听到儒道结合这种学说也只会嗤之以鼻。
但是今日淳于越却从中收获了许多。
从法家的角度来审视儒家，明悟二者的同与不同。
从道家的理念来看待儒家。如今的儒家是否阴阳和谐，是否有违中庸之道。
这些都使得淳于越迸发出了大量的灵感。
这是他以前从来没有的。
至于为什么会出现这种情况，淳于越很清楚......是因为自已的思想高度不一样了。
自已站在的角度，已经有些靠近仙府了。
可以做到不拘泥于一家之言。
自然能够看到其他学说的亮点。
“君子和而不同啊。”
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