第二百零六章 虚空明月神照法（2/2）

攫取了这场战斗最为鲜美的果实，赵言心满意足。接下来收获多少，甚至有没有收获他已经不甚在意，反正都是属于纯赚。

但身体总是比思想要来得诚实。心里是这样想，他的脚步却丝毫不停的在这个不大的水府中快速走了一遍。

结果显而易见，这不是为人类准备的居所。建造者也没想着要给后来人留下些什么的意愿。

除了满地的枯骨，唯一可能存在希望的，就是那一棵古怪的小树了。看了看空荡荡的四周，赵言将目光投注到了乌蛇那具残存的躯壳上。

随着最后那一点元灵的寂灭，乌蛇身上可供利用的，就只剩下头部残留的那一点血肉了。

看着寄生在玉台上那个半生不熟的异果，想了想，赵言索性将那乌蛇的躯体，整个给推入了水潭之中。

别看身体不大，身上的血肉更是少得可怜，但赵言清楚，那一点点的血肉之中，蕴含着的可是河神千年力量的结晶。

反正也不知道该如何提取，索性就看看能不能废物利用，提前摧熟出那颗果子来。

随着残骸的入水，那一潭黑水中冒起一连串“咕嘟嘟”的水泡。赵言清楚的看到，淹没在水下的那一丛根须，像是吸血的蚂蟥般，在有节奏的吞吸着什么，如同有了生命一般。

而随着这股额外养料的摄入，果子顶端的那一抹红色也以肉眼可见的速度在消散，同时一股股淡黑色的烟气也袅袅的从果子中冒了出来。

居然不是以红色为成熟的标志！赵言有些诧异。

而随着这股股烟气的逐渐消散，一股浓郁的果香冲入了赵言的鼻端。

手段是有效的，这颗异果就快要成熟了。

而拿掉了蛇躯，赵言也终于发现掩藏在蛇躯之下的是什么东西了，那是一封帛卷。

赵言拿起来一看，似乎是一卷青锦。

卷帛宽不过五指，轴端以角，形如画卷。打开一看，滚雷纹饰边的帛卷上面以鸟篆，自右向左竖行书写了几行文字。

“鞭雷行云，兴泽布雨，志心皈命济群生，积功累行修至道……今敕封……水神一尊。受三教之教旨，掌玉府之律令，投礼师真，随侍护教，至心礼谢无上至真三宝……”

卷帛的末端，是一个淡红色三教敕命之宝的印章。

只是现在仅仅只剩下一个章印的轮廓。不仅上面的那一抹残红已褪，就连曾经属于哪一支道脉的痕迹也都已消散不见。

这应该就是河神的敕封之宝，它曾经仗以统管这千里水域，兴风作浪的权柄了！

青锦的背面是以缠枝莲为底纹的刺绣，中间似乎还夹杂了一些什么。但赵言已来不及细看，他将卷轴往玉台上匆匆一放，就转过了头去。

不过短短几息的时间，那枚果子居然已经成熟了。

想起一些似是而非的禁忌，本着小心无大错的原则，赵言撕下一角衣物裹在手上，然后小心的将那枚果子给摘了下来。

说来也怪，随着果子的彻底成熟，原先那股浓郁的香气反而收敛了起来。只有贴近鼻端，才隐隐能嗅到了一丝沁人心脾的隽永香气。

赵言清楚，这等天生地养的灵物，若是想要利益最大化，首选当然是炼制成灵丹大药。

但如果对金丹之道没有极大的把握，以“食气法”吞食才是最佳的选择。否则成与不成另说，没得还沾染了烟火气，凭空坏了些火候。

但看着手上这枚，正散发出碧幽青光的?圆形果实。不知是出于原身的本性，还是心底某种欲念的挑动，赵言忽然之间食指大动。竟然迫切的想要尝尝，这原汁原味的灵物究竟是个什么滋味。

遵循心灵的指引，没有多想，赵言一口就咬了下去。

汁水四溢，颊齿留香。也没怎么咀嚼，那晶莹的果肉就化做了甘醇的汁水，进入食道，并被身体迅速吸收。

连皮带肉带核，赵言一点也没有浪费，也没敢多做耽搁，三两口就吞了下去。

不是他不想多享受会儿，这几乎不可求的口腹之欲。而是他的胸腹之间此时仿佛有熊熊火焰开始燃烧，浑身的法力也如同被兜头浇了一瓢汽油的火堆，开始在体内横冲直撞般暴走了起来。

这枚异果的能量，出乎赵言的意料的狂暴，一时之间他竟有了一丝醉酒的感觉。

不敢怠慢，赵言赶忙就地坐下。开始调理气血，搬运周天，小心的梳理着体内逐渐狂暴起来的气息。

事实证明，这等天地灵物的确不是这样直接服用的。半个小时后，浑身上下热气蒸腾的赵言无奈的放弃了努力，直接唤了原身出来。

压制不住了。再拖下去，不仅药性会随着散逸的热气四下蒸腾出去，一个控制不好，暴走的能量，直接破体而出的可能性也不是没有。

毕竟是神魔之躯的底质，再加上“参玄归元气法”自发的运转。将本体几欲撑爆的狂暴能量，对原身来说，也只是洗了个热水澡般的感觉。

撑过最初的汹涌浪头，赵言赶紧又换了本体出来。这一颗灵果的能量哪怕全部吸收，对无底洞一般的原身来说，可能也只是略有小补，但本体就完全不一样了。

一夜过去。

在不知从何处透射过来的晨曦中，赵言长长的吐出一口浊气，幽幽的醒转了过来。

在“参玄归元气法”的推动下，那一枚异果内蕴含的丰厚能量，经过一整夜的消化，终于被身体吸收完毕。

受此推动，此时他全身精气神三宝合一，元神踏入了一个新的境界。但奇怪的是，随着元神的高度凝结，赵言发现自家的精神与肉体之间居然有了一层若有若无的疏离感。

这是一种难以言述的感觉。

就像一个高度近视的患者换了一副适合的眼镜。然后就发现自家原本觉得舒适的居所，不仅满是灰尘污物，就连建筑都已经老旧不堪，甚至还透着一股破烂腐朽的气息。

这种情形下，自然而然的就产生了一种嫌弃的心理。

简单的来说就是一个暴发户看不上自家的土屋茅舍，想要换一个更高档的居所了。

纠其原因，还是精神走的太快，把肉体远远的甩在了后面。

赵言清楚如果不解决这个问题，任由形势这般持续下去的话，没有外来的诱惑也就罢了，一旦出现一个层次在现在肉身之上，哪怕只是一个没有血肉，只容寄身的灵器。元神怕也是会毫不犹豫的脱身而去，走上“尸解”的路子。

解决之道无非两种。一是干脆直接强化魂体，走精神驾驭物质的道路。以肉身为养料，假托灵物而超凡。时机一到，未必不能如蝉蜕般，蜕凡而羽化。

赵言其实也清楚，抛开个人喜好不论，仅从现在的情况来看，走这条路是最靠谱的。毕竟有“六欲天魔”的底子在那里，根本无需多费周章，一切都是现成的。

只是这样一来等于抛弃了先前所有的努力。

不仅“胎化易形”的种种神妙手段俱都化为了流水，就连强悍的，不知还有多少秘密蕴藏其中的原身，也将不可避免的走上衰败的道路。从而白白浪费了这点自开天辟地以来，就不绝流传的珍贵血脉。

第二条路则是暂时压制精神，接下来专一强化肉体，使之努力跟上精神的脚步。但这条路的难处在于，他的手上缺少强化肉体的手段。

“参玄归元气法”虽是一门肉身成圣之法，但毕竟是上古之法。微言大义，却缺少实操的手段，是属于大水漫灌形的。

堂皇正大是有了，但在细分的层面，可能连道教最为基础的“太阴炼形”都还不如。

两条路，怎么选！