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周围的人没有动，李彦再度大呼：“以牙还牙，以血还血，天经地义既然梁山贼杀俘了，那就别指望我们善待俘虏唯有这样，才能组织他们继续杀俘。唯有以牙还牙，才能让他们有所顾忌”

这个道理大家听进去了，大将们开始挪动脚步。有大将再问：“承信郎，刚才我们已经移交州衙一批俘虏，是否要把他们也要回来”

“要回来杀以杀止杀，佛经云：行霹雳手段，方显菩萨心肠。既然梁山贼喜欢杀戮，那我们就给他杀个痛快去跟州衙说明情况，反正海捕文书上对他们的悬赏是生死不论，头颅交给衙门领赏，把他们的尸体扔过火海，让梁山贼也瞧瞧，我们也不缺霹雳手段。”

“敢不遵命”事关大将们的生死，大将们不再犹豫。片刻间，大将们一个完成往返，他们用板车推来无数尸体以及一个活人。

“怎么还有一个活的”至今为止，对面不再发出一声声响，李彦也知道自己的猜测恐怕落实了，正处于狂怒状态的李彦心中击溃就有愤恨不带这样的啊。大家都是玩刀枪的，与人留一线生机，也是给自己一个方便，梁山贼怎能坏了规矩

愤怒的李彦见到大将们推来一个活人，暴怒的问：“我们只要他的尸体，头颅留给衙门领赏，要活的干什么，杀了”

有大将嚅嗫的解释：“承信郎，这是梁山首领索超是时承信带人出去俘虏的。”

李彦愣了一下，马上问：“怎么把他弄来了”

大将们解释：“我等前去衙门一说，衙役也很愤怒，蒙县尉当即带人验明牢中的梁山贼正身，准许我们当场问斩。轮到索超时，蒙县尉说这厮他们不敢决断，让我等推过来有承信郎处置他说，反正都是承信郎干的，承信郎的俘虏由承信郎动手，衙门也好交代。”

李彦沉默片刻，立刻下令：“那还等什么承信郎那处我去解说把这厮杀了这样一个重量级人物咱们都敢杀，我看梁山贼还敢乱杀不”

火墙对面，黑旋风李逵听到海州城方向久久无动静，爽快的大笑着，对杨志说：“啊哈哈，这下子他们知道厉害了吧，瞧，这半天工夫，对面毫无动静咱们早这么干，早就安生了。”

杨志翘首向海面望去，这时，张横已经从右斜街甲士战船赶来左斜街，他的船停在左斜街泊位区顶端，屏护着左斜街的船只出港，而梁山的水军将领们，已经收拢船只准备出战，至于其余的人，则在加紧督促货物装船，头领宋江在长堤上焦急的踱来踱去，等待水军头领提前打开一条通道。

“早这么干，恐怕也没效果”对于陆上部队来说，时间并不紧，至少他们要坚持到水面交战分出胜负来，所以杨志有时间跟李逵聊几句，他紧绷的神经放松下来，语气和缓的分析：“李彦要的是逐步压缩我们的活动区域，现在水面上呐喊声声，想必李彦在火墙那头已经听到看到，所以他不急，他要等时承信动手，这才两面夹击。

而之前，时承信未曾赶到，李彦的任务就是吸引我们的注意力，打乱我们登船的步伐，并拖延时间那个时候，即使攻击失败，他也必须不断组织人手过来袭击我们。现在时承信到了，他拖延的任务已经完成，剩下的，就看咱们能否打破时承信的海上封锁了，所以李彦才放缓攻击节奏”

话还没说完，火海中突然窜出一个黑影，李逵眼尖，立刻怪叫一声抓起了斧子当他高高举起斧子之后，却诧异的吼了一嗓子：“头在哪里，这厮的脑袋怎么没了脖子上空空荡荡咦”

火焰中接二连三的掷过来尸体，第一具尸体扔过来的时候，“卖国二人组”还觉得诧异，等连续不断的尸体扔过来后，大家都明白了。

“是咱们被俘的兄弟”杨志首先醒悟。

“好好好”李逵拍着板斧，大笑着说：“我说对面怎么半晌没动静，原来他们去找咱们的兄弟生气去了，可惜呀可惜，可惜咱被俘的兄弟少，要不然能再多拖延李彦一会儿弟兄们，那活儿来了，等尸体投掷完之后，李彦那厮定会组织另一次进攻，兄弟们打起精神，瞧，落在李彦手上也活不了，索性豁出去了，拼命吧。”

正在这时，有一个尸体投掷过来，李逵手起斧落，将这具尸体一劈两半，而后高声冲对面大叫：“梁山好汉全伙在此，有种的就给爷爷过来，爷爷的斧子正等着你呢。”

对面传来一声哈哈大笑：“黑厮，你兄弟的身体在此，接好了”

“看爷给他一板斧”李逵大笑着挥出了斧子，但斧子挥出后他突然觉得对面飞过来的身躯给他一股熟悉感他手下猛地一加力，斧子狠狠砍在那具尸体上，大吼：“爷自大干了这一行，就知道性命不由己，从此天收天葬，谁在意这副臭皮囊。”

“是索超兄弟”杨志一声惊呼，将码头上梁山头领的目光都吸引过来。

第377章一半是海水，一半是火焰

梁山众头领一阵沉默，稍倾，宋江当先颂曰：“存，吾顺事；殁，吾宁也。”

活着，我顺应这个时代；死亡，对我来说是一种安宁，是一种解脱。活著时对“富贵福泽”、“贫贱忧戚”均以平常心处之，充分实现人生价值；面对死亡则一派平静自然，体现出对生命完成的大欢喜。

这话不是宋江先说的，宋江说这话也不是天性凉薄这句话是宋代“五贤”之一，关学创始人张载所说。而这种说法基本体现了宋人对待死亡的洒脱，故而成为宋人的主流观念。

张载是真正的大儒一名由仆人自学成才而成