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谢灵运呵呵一声，因为对方神情正经，尚不知别人有所误会；阿蛮和纯儿只感到有什么不对劲。
黄进便独自下山即日赶回去南海，临别又作邀请：“三位路经南海的时候，还请到太平庙找我，小道带你们游历一番，来到岭南，就一定要去南海神庙游游的，岭南俗语说第一游波罗，第二娶老婆。”他接着讲了一番太平庙的位置。
“好。”谢灵运答应下来，去琼州必经南海，南海神庙又叫波罗庙，乃是东南西北四大海神庙之一，临港湾而建，去看看也好。
他们就此别过，谢灵运三人才开始此行的正式目的，在罗浮山里随意走走逛逛，感受着粤岳的美丽，当过了一天一夜，渐渐熟悉，他才寻了个清静处，运起功法吸摄山气，两女为之护法。
罗浮山作为第三十四福地、第七洞天，他只吸了一点点淳朴雄壮的山气，就感觉非常充足，转而进入下一步，滋养云龙山神。
在内视下，可以见到丹田旁边那座小山越发的葱郁峻秀，一丝丝青黄山气萦萦缠绕，真炁加以养炼，直至它闪光流彩，然后恢复平静，小半个时辰，已然把那股罗浮山气全部消融。
滋养山神不能从一座山那里全来，而且要跟云龙山气质相近才能相融，这就需要足够多的不同山的山气。
不过罗浮山秀丽非常，有着诸多面貌和气质，可以说是一种“万能山气”，又因为一山当得十山，再加上以前在金陵的积累，谢灵运感觉云龙山神已经突破到“神就气”的第二层了，只要运转功诀，心念一动，真炁一转，就能发出“气山”来。
一座有着气感，似云似雾、似虚似实的青山
这就意味着，云龙山神可以对人对物造成形躯上的伤害，而不再只限于神魂方面
接下来多吸一座山的山气，以真炁相融，则会多稳固、多增强一分，从而迈向第三层“气就形”的形山。
谢灵运高兴地将这个好消息告诉了两女，纯儿听了比他还要欣喜，连说：“恭喜公子，恭喜公子”阿蛮有点妒忌：“这样游山玩水还能练功，你真是占了天大便宜。”
“别说得这么轻松，如果对山没有情意没有感通的话，根本吸不了山气，更练不了山神经。”谢灵运说的是实话，神气道：“我是爱山之人，与罗浮兄一见如故，它才赠了我些山气；换作是你，它砸死你。”
阿蛮哼了声：“稀罕”
三人顺顺利利离开罗浮山，回到仙宅上又修炼了两天，算来路程差不多了，就飞宅前去南海郡番禺聚落。
找好荒山、停好宅子，当三人这天早上来到番禺，刚一走上那泥土街道，就见街上零散的百姓们正热烈的议论纷纷，气氛很是欢腾，土话听不清楚，好不容易才从几个讲官话的修士那里得知
“有方仙道的船队回来了，现在正驶入波罗庙”
“听讲这次他们找到了仙岛，还遇着了神仙，得到仙传的很多东西，满载而归啊”
第一百一十六章方仙道船队
方是神方，仙是神仙，懂得长生不死的神方者，称为方士。
春秋战国时，方士们将神仙学说、方术方技、阴阳医学等融合起来，形成了最早的服铒流派方仙道。
又因为多番受命于皇帝，炼制仙丹、出海寻仙而名声大噪，代表人物正是率领三千童男童女到三仙山求药的徐福，还有后来的李少君、公孙卿等人。
只是寻仙一直无果，有果也一去不回头，而且缺乏系统的教义和理论，一本经书都没有，亦没有形成教派组织，方仙道的衰落不可避免，分流出了继续炼丹服铒的神仙道、尊崇黄帝和老子的黄老道，黄老道再一变而成太平道、五斗米道，到了现在，方士早已被统称为道士。
如今的方仙道仍然没有祖庭、没有丛林山门，继承着方士思想的方士本来就少，还要松松散散，往往是家族式相传相授，几家人再结成一支船队，作为一个寻仙组织。
比如这次有果归来的“公孙氏”船队，据说是公孙卿后人，有着大楼船一只、中小船艨十数，数十个修为不一的方士、数百个普通船员，是岭南这边响当当的大船队，放眼天下虽然跟那些东海十大船队、北海三大船队没得比，也因公孙卿而小有名气。
公孙氏既寻仙探险，也会做些海上贸易来维持花销，不过在陆地上南海郡，只有一间小观级别的宝鼎庙做为营地。
现在番禺的街上到处传得沸沸扬扬，说公孙船队在海外登上了传说中的蓬莱仙山，受到神仙们的接见，带回来一箱箱仙传的宝物神丹。
当谢灵运三人来到南海神庙庙外码头，已经是一片热闹，饶是人少穷僻的这里，辽阔的码头空都人头攒动。
只见港岸边停泊着一队船只，船上绣着“公孙”的大旗飒飒地随风飘扬。其中那大楼船高有十余丈，船楼足有四层，十分的庞大不凡、巍峨威武，正有力士抬着一个个古旧神秘的大宝箱下船，百姓们爆起一阵又一阵的欢呼叫好
“他们真的遇到神仙神仙不是都飞升去仙界了吗”阿蛮很是怀疑，哪位神仙给这些人这么多东西啊，比许家还要大方。
“谁知道呢，有些真人未必就飞升了的。”谢灵运一说，她们都心照不宣，吕祖就还在人间，两人也真的遇仙得传。
三仙山到底存在不存在，从来没人能说得清楚，连是哪三个一向都有着多种说法，一般是蓬莱、方丈、瀛洲，又有方壶、昆仑等。
不只如此，据十洲记记载八方巨海之中、人迹稀絶之处，还有着十个神仙居住、长满了神芝仙草的大岛屿，这就是“十洲”，自然是修士们梦寐以求的地方。
“十洲三岛”的传说也许是真，也许是仙界在人间的“客栈”，诸天神仙想下凡游玩就住在那里，但可以肯定，难以到达谁知道公孙船队是真去到了，还是不过到了琉球、东瀛等已经通了航线的海外岛国。
三人又往前面走了些，来到庭中一座石碑前，围在这儿的一圈人有男有女，精神朗然，都是本地和各方的修士们。
最内面是十来个公孙氏方士，这么一看，他们的实力普普通通，看看那几个年纪相近的少年少女就知道，就是筑基境上下的气息，远不如龙虎宗、铁柱宫等祖庭子弟，跟神乐观差不多。
为首的是一个皮肤晒得黝黑的中年男人，一身白色儒袍，头戴黑方帽，蓄着山羊胡，长相儒雅，活脱脱的徐福雕像造型。
向旁人一问知道他是公孙船队的现任家主公孙景，难怪修为似乎已经到达道胎境，全场最厉害的公孙。
此时他微笑说着：“这次我们得了天大的福缘，在蓬莱仙岛留了三天，期间见识到了种种的仙景，才知道传说非虚。又因为我们情真意切，诉明了我们公孙氏千百年来的求仙之心