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水塘、河流里面的鱼虾被捕走,粮仓剩下的粮食就更不用说了,甚至连耕作用的铁钎,爬犁等等凡是带铁的农具也一个不拉得被搜刮走了。
王言是欲哭无泪
在王氏坞堡被围困的这十天时间,他是日日担心,生怕山贼强攻,被害了性命十天过去了,山贼是一只箭也没有放,一个人也没有伤但是他们将坞堡之外,能带走的东西,全部都带走了
这是该庆幸呢还是该悲哀呢
在宛城,享受同等待遇的,可不止王家庄一家
英雄联盟的山贼虽然来势凶猛,但却从强攻。只要坞堡内的世家,不主动攻击他们便只是派出一些兵力与之对峙,大部分的人手,都用在了地毯式的掠夺上面但凡庄园内,能被带走的物资,全部带走了
上到食物粮食,下到衣服鞋子。十天的时间,英雄联盟的山贼所过之处,片甲不留。
被围困担惊受怕围困了十天的世家大户们损失虽大,但主要损失是在生活物资,粮食作物等方面,却不至于毁家灭门。因为这次行动,山贼们不主动交火,不主动杀人,更加不强攻内宅,自然对于世家大宅内部珍藏的金银财宝没有威胁。
这次被何咸命名为“小康行动”的打劫行动之后,英雄联盟就彻底封山。以五泄寨为中心在伏牛山脉深处搞起了轰轰烈烈的大生产活动。放火烧山,开垦荒地,种植劫掠来的小麦、黍米;整理山林,种植劫掠来额果树、桑树;围圈山坡,放养鸡鸭猪牛等家禽牲畜;疏通五泄水谭,围造水库,放鱼养虾。大汉朝第一个人民公社运动,在南阳伏牛山脉的山贼窝里轰轰烈烈开展起来。
这是何咸能够想到的,对这15000多名落草为寇的百姓最好的选择。有限的资源进行共享,有限的粮食进行统一分配。以家庭、个人为小单位,几个家庭、个人结成一个小公社,几个小公社结成一个大公社,所有大公社综合起来就是整个英雄联盟。
虽然一阵风、王笑笑等人对于何咸固执地选择用公社这个拗口的名词非常的不满,但他们也不得不勉强进行了接受。在他们的意识中,这个公社也就是寨子的意思。小公社就是小寨子,大公社就是大寨子,所有大寨子的联合就是英雄联盟,这个模式不就是山贼们之前惯用的管理模式嘛。至于资源共享,粮食等物品同一管理和分配,这本来就是山贼的生存模式,要接受起来也毫无违和感。不同的只不过,何咸制定的这些规定更加强调公平,强调人人参与劳作,这对于基本上属于逃难而来的英雄联盟的普通山贼来说,毫无难度。因为那些好勇斗狠,不喜生产的青壮都被一阵风编入了战兵的队伍。
经过上次五泄寨一战之后,一阵风在何咸要求之下,对英雄联盟的战兵进行裁汰和补充,裁汰老弱、不喜战斗的兵士,补充身体强健、好勇斗狠的青壮。挑选正式队员1000人,不事生产,专业负责维持整个英雄联盟的安全。预备队员1000人,平时参加劳作,每周训练三天,待遇高于一般成员。
通过人民公社的模式,尽可能让英雄联盟在短时间内自食其力,自给自足。在封闭的山脉中间,躲过这次的大瘟疫,且不至于被饿死。同时,也是让这些已经沾染匪气的百姓,重新回归耕种织养的正常生活,为将来归顺朝廷打下基础。毕竟,何咸希望这些听命于自己的山贼将来有一个好的归宿,而不是一辈子终老山贼窝。
第五十七章整合力量
给英雄联盟打好基础,建立规程,布置好作业之后,何咸就专心留在何家庄,跟司马徽修习经典,跟文祥修习兵法,跟何真修习武功心法。
何家庄的土木工程建设也一直没有停留。以何府、镜水书院和欧阳大家的铁匠铺研发中心,已经正在如火如荼建设当中的仲景医馆,作为东南西北四个中心点,何家庄的坞堡一直在建造当中
建造一座能抵御贼寇流匪的坞堡,是这个世界所有世家大族保护族人的标准配置,何氏自然也不例外何府当初的建造,就是按照一座微型堡垒的模样,建造而成。四面高墙合围,墙上有孔,可做攻击。这样的府邸抵御一般的山贼,自然可以应付,但是接下来的乱世之中,这种防御强度显然是远远不够的在何咸的设想之中,起码要建造一座能容纳数万人的坞堡,能抵御数万黄巾贼的围攻。
这在何咸初到宛城,面对一阵风的突袭之后,就开始实施。褚郡守因为害怕何老太爷上京告状,不但给何家庄送来了大批物资,还允许何家庄吸收流民,对何家庄建造坞堡一事是大力支持而何咸,只需要复出一些粮食的代价,就可以招收到大批青壮流民,作为劳动力,建设坞堡;同时,留下这些流民作为何家庄的力量,成为乱世积蓄的力量,一举两得
镜水书院的运转已经慢慢走上了正规,按照何咸的设想,分科是必然要进行的。培养专业化的人才,而不是通篇一律的书呆子,才是王道。于是,在镜水书院内部,除了司马先生主讲的儒家经典之外,又开设了两门新课,一门叫做算学,先生就是何咸自己,何咸想通过传授初级的算学,培养专门的人员,作为将来军队和经商之用。另一门就是兵法学,主讲人是文祥。
原来,这文祥竟是兵家传人,祖上是越国大夫文种。文种被越王迫害之后,后人逃离江浙,来到荆州一带居住。几经沉浮,家道在文祥一辈彻底中落。文祥一度自愿参军戊戌幽北边疆,想要凭借自己的能力闯出一片天地但无奈现在的汉军贪腐丛生,没有人脉没有钱财的文祥,空有一身的好武艺和满怀的兵法韬略却无处可用。在幽北之地蹉跎了十年,送走了一批又一批的战友,却一直在一个都伯的职位上,不能晋升。心灰意冷之下,文祥带着几个同乡的老兵回到宛城,想要找一份养家糊口的工作,就此终老。
回到宛城的第三天,就碰到了何苗在宛城东门口,大肆地招募退役的边兵何苗当时按照何咸的要求,组织一只百人左右的队伍,一则是为了解决颍川书院入学的问题,二则为了初步蓄积属于何氏自己的力量。因为待遇丰厚,文祥就带着十二名认识的老兵试着报了名。何苗文武不行,但胜在拥有草莽之气。最佩服的就是文祥这样有能力的人,于是,在简短的武艺展示之后,文祥就立马被何苗提拔为仪仗队的队长。
在随后的训练当中,何咸对这名叫做文祥的老兵,也是敬佩不已就这样,文祥以及其带来的12名边兵,全部成为了何氏歃血为盟的家将全家老小,都依附在何家庄居有房屋,食有田地,每月还有何氏管家发放的俸禄子孙后代,都可以参照何氏旁支族人,进学堂上学,去作坊学手艺,去商队经商家将,是何咸最为依靠的力量
而现在面甲军已经从何武器卫队里面脱离出来,单独建制。根据何咸现有财力、物力,只能装备500人,由文祥统领,12名边兵为副手。训练之余,全权负责何家庄的守卫工作。同时,何咸要求凡面甲军成员必须在闲暇时间学文习字,并有一技之长,或制陶、或种田、或铸铁等等。总之,不能成为一名只知道杀人的人。面甲军,在何咸的计划之中将是未来军队中层领导干部。
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