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水塘、河流里面的鱼虾被捕走，粮仓剩下的粮食就更不用说了，甚至连耕作用的铁钎，爬犁等等凡是带铁的农具也一个不拉得被搜刮走了。
王言是欲哭无泪
在王氏坞堡被围困的这十天时间，他是日日担心，生怕山贼强攻，被害了性命十天过去了，山贼是一只箭也没有放，一个人也没有伤但是他们将坞堡之外，能带走的东西，全部都带走了
这是该庆幸呢还是该悲哀呢
在宛城，享受同等待遇的，可不止王家庄一家
英雄联盟的山贼虽然来势凶猛，但却从强攻。只要坞堡内的世家，不主动攻击他们便只是派出一些兵力与之对峙，大部分的人手，都用在了地毯式的掠夺上面但凡庄园内，能被带走的物资，全部带走了
上到食物粮食，下到衣服鞋子。十天的时间，英雄联盟的山贼所过之处，片甲不留。
被围困担惊受怕围困了十天的世家大户们损失虽大，但主要损失是在生活物资，粮食作物等方面，却不至于毁家灭门。因为这次行动，山贼们不主动交火，不主动杀人，更加不强攻内宅，自然对于世家大宅内部珍藏的金银财宝没有威胁。
这次被何咸命名为“小康行动”的打劫行动之后，英雄联盟就彻底封山。以五泄寨为中心在伏牛山脉深处搞起了轰轰烈烈的大生产活动。放火烧山，开垦荒地，种植劫掠来的小麦、黍米；整理山林，种植劫掠来额果树、桑树；围圈山坡，放养鸡鸭猪牛等家禽牲畜；疏通五泄水谭，围造水库，放鱼养虾。大汉朝第一个人民公社运动，在南阳伏牛山脉的山贼窝里轰轰烈烈开展起来。
这是何咸能够想到的，对这15000多名落草为寇的百姓最好的选择。有限的资源进行共享，有限的粮食进行统一分配。以家庭、个人为小单位，几个家庭、个人结成一个小公社，几个小公社结成一个大公社，所有大公社综合起来就是整个英雄联盟。
虽然一阵风、王笑笑等人对于何咸固执地选择用公社这个拗口的名词非常的不满，但他们也不得不勉强进行了接受。在他们的意识中，这个公社也就是寨子的意思。小公社就是小寨子，大公社就是大寨子，所有大寨子的联合就是英雄联盟，这个模式不就是山贼们之前惯用的管理模式嘛。至于资源共享，粮食等物品同一管理和分配，这本来就是山贼的生存模式，要接受起来也毫无违和感。不同的只不过，何咸制定的这些规定更加强调公平，强调人人参与劳作，这对于基本上属于逃难而来的英雄联盟的普通山贼来说，毫无难度。因为那些好勇斗狠，不喜生产的青壮都被一阵风编入了战兵的队伍。
经过上次五泄寨一战之后，一阵风在何咸要求之下，对英雄联盟的战兵进行裁汰和补充，裁汰老弱、不喜战斗的兵士，补充身体强健、好勇斗狠的青壮。挑选正式队员1000人，不事生产，专业负责维持整个英雄联盟的安全。预备队员1000人，平时参加劳作，每周训练三天，待遇高于一般成员。
通过人民公社的模式，尽可能让英雄联盟在短时间内自食其力，自给自足。在封闭的山脉中间，躲过这次的大瘟疫，且不至于被饿死。同时，也是让这些已经沾染匪气的百姓，重新回归耕种织养的正常生活，为将来归顺朝廷打下基础。毕竟，何咸希望这些听命于自己的山贼将来有一个好的归宿，而不是一辈子终老山贼窝。
第五十七章整合力量
给英雄联盟打好基础，建立规程，布置好作业之后，何咸就专心留在何家庄，跟司马徽修习经典，跟文祥修习兵法，跟何真修习武功心法。
何家庄的土木工程建设也一直没有停留。以何府、镜水书院和欧阳大家的铁匠铺研发中心，已经正在如火如荼建设当中的仲景医馆，作为东南西北四个中心点，何家庄的坞堡一直在建造当中
建造一座能抵御贼寇流匪的坞堡，是这个世界所有世家大族保护族人的标准配置，何氏自然也不例外何府当初的建造，就是按照一座微型堡垒的模样，建造而成。四面高墙合围，墙上有孔，可做攻击。这样的府邸抵御一般的山贼，自然可以应付，但是接下来的乱世之中，这种防御强度显然是远远不够的在何咸的设想之中，起码要建造一座能容纳数万人的坞堡，能抵御数万黄巾贼的围攻。
这在何咸初到宛城，面对一阵风的突袭之后，就开始实施。褚郡守因为害怕何老太爷上京告状，不但给何家庄送来了大批物资，还允许何家庄吸收流民，对何家庄建造坞堡一事是大力支持而何咸，只需要复出一些粮食的代价，就可以招收到大批青壮流民，作为劳动力，建设坞堡；同时，留下这些流民作为何家庄的力量，成为乱世积蓄的力量，一举两得
镜水书院的运转已经慢慢走上了正规，按照何咸的设想，分科是必然要进行的。培养专业化的人才，而不是通篇一律的书呆子，才是王道。于是，在镜水书院内部，除了司马先生主讲的儒家经典之外，又开设了两门新课，一门叫做算学，先生就是何咸自己，何咸想通过传授初级的算学，培养专门的人员，作为将来军队和经商之用。另一门就是兵法学，主讲人是文祥。
原来，这文祥竟是兵家传人，祖上是越国大夫文种。文种被越王迫害之后，后人逃离江浙，来到荆州一带居住。几经沉浮，家道在文祥一辈彻底中落。文祥一度自愿参军戊戌幽北边疆，想要凭借自己的能力闯出一片天地但无奈现在的汉军贪腐丛生，没有人脉没有钱财的文祥，空有一身的好武艺和满怀的兵法韬略却无处可用。在幽北之地蹉跎了十年，送走了一批又一批的战友，却一直在一个都伯的职位上，不能晋升。心灰意冷之下，文祥带着几个同乡的老兵回到宛城，想要找一份养家糊口的工作，就此终老。
回到宛城的第三天，就碰到了何苗在宛城东门口，大肆地招募退役的边兵何苗当时按照何咸的要求，组织一只百人左右的队伍，一则是为了解决颍川书院入学的问题，二则为了初步蓄积属于何氏自己的力量。因为待遇丰厚，文祥就带着十二名认识的老兵试着报了名。何苗文武不行，但胜在拥有草莽之气。最佩服的就是文祥这样有能力的人，于是，在简短的武艺展示之后，文祥就立马被何苗提拔为仪仗队的队长。
在随后的训练当中，何咸对这名叫做文祥的老兵，也是敬佩不已就这样，文祥以及其带来的12名边兵，全部成为了何氏歃血为盟的家将全家老小，都依附在何家庄居有房屋，食有田地，每月还有何氏管家发放的俸禄子孙后代，都可以参照何氏旁支族人，进学堂上学，去作坊学手艺，去商队经商家将，是何咸最为依靠的力量
而现在面甲军已经从何武器卫队里面脱离出来，单独建制。根据何咸现有财力、物力，只能装备500人，由文祥统领，12名边兵为副手。训练之余，全权负责何家庄的守卫工作。同时，何咸要求凡面甲军成员必须在闲暇时间学文习字，并有一技之长，或制陶、或种田、或铸铁等等。总之，不能成为一名只知道杀人的人。面甲军，在何咸的计划之中将是未来军队中层领导干部。
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