第95章 石塔敬酒（1/2）

大牛反复拉动几次铁锁链，除了以第一次声势比较大外，其他几次都没有任何动静，刚下一阵子乱箭穿空，恐怕暗器机关十去九空。

我常常吁了一口气，面带微笑说，这第一关总算是过去了。按照八卦阵的预演阵法，我们只需曲折往复地行走，不要不自乱阵脚，一般不会再起祸端。五人规规矩矩地行走，不提心吊胆那是自欺欺人的，心底里都捏了一把冷汗，渐渐地离着墓葬和金库的入口原来越近，压力才变得越来越轻。

我和大牛扔掉了木头，所以大家走得都很快，既然提起熟悉了阵法门路，一鼓作气地直捣黄龙是上策，因为越早走出去越能提前脱离威胁，免得节外生枝。

到达最后一座生门位置，脚下突然迷雾弥漫，四周风景变幻莫测，山石交错，叠影重重，树倒山移，排山倒海，头顶乱石当空，脚下悬崖深渊，不仅看得眼花缭乱，而且人人失魂落魄，不敢越雷池一步。

我猛然怒发冲冠地大喊一声“走”，此声犹如当头棒喝，大家这才缓缓地愣过神来，闭眼迈开脚步，这一脚犹如隔世，一步之遥却是两个世界，身后迷雾重重，身前云朗风清。

众人一脚踏出阵门之外，顿时斗转星移、豁然开朗，面前出现了一座怪石垒砌的石塔。塔高五六米，边宽差不多两米左右，上下共分三层，每层设有卷门，底座是整块汉白玉雕刻而成，其它材质采用红虎山特有红山石垒砌，显得别有一番古典素雅。

石塔在石庙中常见，很多都是隋唐时期建立的，每座卷门里面设有佛像和观音之类的，也有放置舍利的。

这座石塔建立的年限不详，上面两层分设佛祖和观音两尊石像，第一层却雕刻着一个中年人的石像，此人左手握着一杆三角老虎旗，右手端着一个刻着“酒”字的碗酒，他目视前方，一脸威严。不用虎娘子介绍，我知道他是罗色雕像，因为他手中的罗色鬼虎旗跟大牛身上的一模一样。

端一碗酒是何用意碗面斗大一个“酒”字，太明目张胆了吧，把上面二位惹急眼了，小心魂飞魄散呀。

大家有点蒙圈了。石塔乃吉祥之物，当着佛祖石像的面，别说喝酒了，闻着酒味都是对神圣佛像的涉渎。

我猜测罗色此人性情豪迈，是那种“佛在心中坐，酒肉穿肠过”的真性情，喜欢结交四方好友，看他气宇轩昂的样子便能猜个八九不离十。

怪事接二连三，惊吓走一个却来一个，罗色石像竟然能动

这碗酒却又像敬给我的，为什么这么说呢我们五个人站在不同的方位，这碗酒总是对着我，这点的确匪夷所思，雕像脚下是块能旋转的石板，无论我站到哪个方向，这碗酒就会跟着转过去，不偏不倚，总是跟我遥遥相对。

如果说不害怕那是假的，死人动弹倒也罢了，偏偏是个不会说话的石像，我心中打了个冷战，不会是罗色鬼魂附体吧。倒斗人常年跟鬼和死人打交道，嘴里说不害怕，其实心里最畏惧这种东西，这也是为什么我突然感到紧张的原因。

众人俱都惊愕不已，看来罗色石像真是鬼魂附体，冥冥之中感应到我的到来，这碗酒算是敬我的，难道真是英雄惜英雄

大牛笑着说：“有朋自远方来不亦乐乎罗色跟你隔着阴曹地府还惺惺相惜呢，你过去看看，没准酒碗里还有酒呢”

本来就是一句说笑，大家谁都没当回事，一千多年过去了，别说里面没有酒u，即使有酒也早就干枯了。但虎娘子语出惊人说：“彝族人敬酒不是说笑，敬酒之人一旦端碗敬酒，那就是性命相托，罗色石像锲而不舍地向你敬酒，这是他最崇高的敬意。”

大牛不以为然说：“敬酒归敬酒，那也要看被敬酒之人是否愿意喝酒啊难道还敢来个敬酒不吃吃罚酒两厢情愿的事呀，怎么能勉强呢”

我一想也是，人鬼殊途，跟罗色素不相识，哪怕你借着石像还魂，你再如何虔诚，我不喝也有不喝的道理，总不能强人所难吧，要知道我这人吃软不吃硬。

谁知虎娘子脸色极为难看说：“你们汉族人不了解我们的习俗倒，也不能怪你们。彝族人一旦端酒碗敬酒，如果客人不喝酒，那就意味着他瞎了眼睛，他会当着客人的面剜去双眼，以示对自己的惩罚。”

我想这些习俗应该跟彝族人刚正不阿的性情有关系，我们一生中结识过很多朋友，其中不乏狼心狗肺者，我们往往选择了忍让或者敬而远之。像彝族人如此刚烈，我还是头一次听说。我昂然抬头说道：“不就一碗酒吗我一定喝了这碗酒，哪怕是一碗毒药，我也干干净净地喝了，就凭他罗色这种豪气”

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