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喻倾城都敢合谐他们，更何况是谱京南洋和俄洛斯，根本不是一个次元的存在。

加上谱京把桑吉诺夫等优秀的特种兵战士都送到华进培训，继而让分兰，希腊，坦桑呢亚的维和部队也加入到了其中。

这些维和部队，可不是好惹的。

除去毛熊不说。坦桑呢亚，打遍菲洲无敌手，连卡大左都是他们吊打的对象。希腊，身为女神的“圣斗士”，打得土尔其连海岸线都消失了。至于一向低调的分兰，实际上也是一个开挂的民族。二战的时候身为纳碎同盟，分兰以区区三百万国民和狭小的领土，拖死了苏埃一百二十七个师的力量。

南洋的暴乱分子这回是真的萎了。当然，正治路线需要一个谈判的过程，拳头不够大的时候，需要口水来凑。于是喻倾城和苏哈亚布他们交流了什么叫“自古以来”。

之一，历史依据。

根据联合国历史学家的研究，华人是在公元七○○年先入主西地文，公元十六世纪河兰人相继到达，西地文尼亚盛极一时。一八五九年，河兰和葡牙达成协议，划定势力范围，这一化界也就是东西地汶今天的界线了：河兰占西部，葡萄牙占东部。而上世纪五十年代，印亚建国成立宗教国家，使当地原著民沦为了殖民者。

听明白了吗华人第一，河兰人第二，葡牙人第三，都是原著民印亚是侵略者。

之二，虽然地文岛居民以务农为主业，但是木材、石油和天然气资源十分丰富，占印亚出口总量的百分之五。而中央正府掠夺了西地文总收入的百分之八十五以上，严重制约了当地的经济崛起和人民幸福指数。

听明白了吗你们这是殖民，而非行政。

之三，宗教的特殊性。大约超过十万的华人和数万的河兰人，并不是的信徒。人有信仰宗教的自由，人权高于煮拳，白人和黄种人有传承自己信仰的权利，也有这份职责。华人和河兰人作为当地原著民，有自己的传统文化，却受到中央正府漠视和侵蚀。

听明白了吗你们这是强迫传教，违背了国际法。

之四，中央正府长久以来的移民政策，排斥来自中国大陆和南非，以及欧洲等其他地区的外来者，并在上世纪九十年代进行了惨无人道的黑色暴风动乱，违背人道。所以喻倾城得出一个大胆的结论：西地文“自古以来”就是我喻倾就是我们中还是河兰

反正不是你们的。

对于喻倾城的无耻外交，西地文的暴乱分子也知道拧不过。拳头没人大，道理也没人大，还能怎么样只要她不暗杀军政领导，不暗杀总统，不搞暴动，她爱怎么样都行。

之后，介于俄洛斯和诸多强国的支持，让其他一些国家也有了相关的想法，向谱京总统提出培养特种战士的合作计划。如今华进的培训结构已经开始步入正轨，有专门的契约合同，有军费支持，而且契约规定参加培训的维和部队统一由喻倾城管理。

从某种意义上来说，喻倾城已经从地下军阀，变成了黑水集团那样合法的地面军阀。联合国托管会虽然不如安理会那样权势浩大，但是拥有维和部队的指挥权就不同了。在地文岛的这七座城镇中，喻倾城是当之无愧的土皇帝。

“倾城，我们都没有想到谱京总统会在联合国中这样支持你。就连印亚提出议案，要撤销联合国托管会，都被他一票否诀了。但这样一来，你已经不单是华进的社长，应当对地文岛上的人民负起职责。不然出了事情，谱京总统的面子过不去。”

十一月十一日，地文岛上的事务终于安顿了下来。如今的地文岛已经一分为三，就好像克尔一样。一边是东地文，一边是西地文，中间出现了一个“自由克尔”，当局习惯性的称之为中地文。托管会的副主席兼秘书长，正是华进的李淑雯，也就是喻倾城。

双十一，是国内买买买的疯狂购物节。和喻倾城一边大的男女青年，也都在忙着相亲，购物，谈恋爱生娃。不过喻倾城却没有这份心情，因为领悟至诚之道后，她真正感受到了世界的意义。哪怕不能让全世界都变成仙境，她也愿意治理好这一方领土。

听了朴惠莹的话，喻倾城说道：“朴女士放心，我不是那种贪图享乐的人，当然也不是妄图留下虚名的人。我所做的一切都是出于本意，我也愿意学习如何治理这一方领土。我更愿意试图去相信，联合国把中地文托管给我，是相信我的能力，而不是要看谱京总统的笑话，让他下不来台。”

朴惠莹说道：“我也相信你。倾城你放心，因为你原本就是这里的一方军阀，加上谱京总统在联合国正治上的支持，你能够在中地文行使的权利大得难以想象。我和沃巴马都有治理国家的经验，会不遗余力的帮助你的，大家只是希望你能够像罗斯福一样名垂千古，而不是走向独裁。”

“独裁么”喻倾城似乎明白了朴惠莹的意思。

如果发展得好，被托管的地区有机会得到自治，甚至是独立成一个国家比如密克罗尼西亚等小国，就是从托管会中得到自治权，最后独立的。而托管会中诞生的最有名的国家新伽坡，以发达的经济位列亚洲四小龙之一。中地文现在的领土比新伽坡大十几倍，假以时日，的确有可能成为一个国家，至少是自治洲。

但是，其中有一个关键的问题，就是被托管的领导是一个什么样的人谱京支持喻倾城上台，反对的声音就没有间断。有人说喻倾城将是下一个卡大左，又一个曼迪拉，甚至说她是“东特勒”。白佐更是出现了黄获的论调。说这样的托管者，会毁掉一个国家和地区，葬送人民的生命和幸福。

不过对世界的质疑，喻倾城的回答却非常坦白：“若天命在我，我愿为hsd。”

十一月十一日当天，喻倾城请来沃巴马，朴惠莹的团队，和驻中地文各国大使一起，召开会议，起草了治理难民草案。史称克法梅纳努草案。从这一天起，喻倾城邀请沃巴马，朴惠莹等人组成智囊顾问团，加上以分兰外相梅特耶，新伽坡外使李咏荷为主的临时政府机构，正式启动运营。

喻倾城比想象中还要勤政，每天工作二十个小时，这段时间后世被称之为“百日新政”。这一百天里，中地文临时政府起草了八十多项议案，从最根本的环节入手，在一无所有的土地和人民之中寻求发展方略。喻倾城并没有像多数人认为的那样，贪图享乐，专横独裁，而是真心实意的使用人民赋予她的权利。

因此喻倾城在任职的时候，就在演讲中说道：“我要求联合国授予我一件唯一足以应付目前危机的武器。这就是，让我拥有足以应对紧急事态，发动一场大战的广泛的行政权。这种授权之大，要如同我们正遭到法斯侵犯时一样我将行使联合国和中地文人民赋予我的神圣的权利，让幸福降临在每一个人身上。”

正当行使人民赋予的权利，可能来自于刘明伟的遗传，可能也是喻倾城与生俱来的，或者是领悟于诚之道实现的。从某种意义上来说，这就是“王在法下，君权民授”的正治总纲。

但是不论怎么说，喻倾城是独裁者的谣言被逐步粉碎了。她上台后，接连颁布了多条政令，没有一项与独裁有关。

临时政府起草的第一套法案，包括中地文临时基本法中地文临时管理法中地文临时民法等整顿社会秩序的法案。喻倾城请来