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道家思想的结束，是从汉武帝时开始的。罢黜百家、独尊儒术，儒家才开始走上历史的舞台。

选择儒家思想作为主导思想，不是人民的意愿，而是汉武帝等人的主意，人民是被动接受的。

孔子说完，用一双期待地眼神朝着方基石看着，希望得到亲家的评价和支持。

其实方基石早就想打断亲家孔子的话了。可出于面子，他还是忍住了。

见亲家看过来了，他不得不直言相告。

“亲家啊你现在还不是圣人，我就说你两句。你要是觉得有道理，你就听。你要是觉得我是瞎扯，你就爱听不听。我是个军人，我的脾气性子是直来直去”

孔子见方基石那一脸认真地样子，顿时就感觉不妙。亲家这不是支持他，而是要训他。

不是亲家持反对观点。

孔子心想：我就猜出来了，我与老子之间闹矛盾了，亲家不高兴。

是啊与老子见面，还是亲家安排的。结果没有给他面子啊

方基石是个军人，是个武者，直来直去。既然亲家找他谈心，他就如实相告。

“你的设想，一样是漏洞百出啊”

说完方基石用眼睛看着孔子。

他知道孔子的自尊心极强中年的孔子，自以为自己有所成就，思想上也有独到的见解。所以他还是很自负的。

也正是因为这个原因，老子想让他顿悟，施了一些小手段，结果适得其反让他有了抵触情绪。最后发展到“叛逆”。

孔子与老子之间的事，方基石暂时还不知道。

“亲家”孔子看着方基石，又改口道：“大哥你你说”

“你认为恢复周礼、周制，天下可治那么我问你是谁违背了周礼、周制”

“世人都违背了”孔子答道。

“世人都违背了难道真的是世人都违背了你孔丘违背了吗”方基石直言不讳，问道。

“我”

“你”

“我”孔子解释道：“我的意思是：大多数人都违背了周礼、周制是这个意思”

“错”方基石纠正道：“老子先生说：那是社会的表象，表面现象表面上，世人大多数人都不遵守周礼、周制了。但是那是有原因的

真正地原因，是因为诸侯君王和世袭贵族等人，那些有话语权的人，他们违背了周礼、周制。而平民百姓他们，都不过是为了生存罢了平民百姓们为了生存下去，不得不不择手段。

平民百姓们违背周礼、周制，是因为周礼、周制严重束缚了他们，让他们的生存受到了威胁”

“那么盗贼他们还有理了”孔子打断道。

“有些盗贼，他们是把盗窃当成职业，想不劳而获。而有些人他们纯粹地是为了生存”

孔子又打断道：“无论他们是把盗窃当成职业，还是纯粹地为了生存，盗窃都是不对的。”

“难道为了生存都不可以吗”

“不可以”孔子语气坚决地说道。

“难道他们就这样活活饿死”

“他们应该通过合法途径，去进行争取”

“什么叫合法途径”

“周制规定的合法途径”

“要是周制规定的途径能够解决问题，还能等到今天问题还没有解决吗”

“那你说怎样”

“造反”

“造反”

“难道他们还不能造反”

“你”孔子怒道：“你这是鼓励人民去造反你”

“难道历史上只有一个朝代”

“你”

“一个朝代走到了历史的尽头，就该结束了旧制是无法挽救了”

“你”

“我耐心地听了你的那些设想，我现在就说说你的设想中的漏洞你听好了亲家你现在还不是圣人，不会影响你的形象的。相反你如果愿意听取，也许对你是有好处的甚至可以帮助你成为真正地圣人”

“你”孔子还想插话，可想想又没有什么可说的。还是先听听亲家的吧

“我刚才说了这个世道乱，不是平民百姓乱起来的。而是诸侯君王和世袭贵族他们乱起来的。他们为了保持自己的奢华生活，不断地压榨人民的劳动成果。最终成就了他们的奢华，却让太多地人生活在温饱线上，甚至生存下去都困难”

第554章谁是乱世的罪魁祸首

“你之前对我说了，老子的道学是不可能推广成功的是不是你说诸侯君王、世袭贵族、官宦、商贾他们是不会放弃目前的美好生活，学道的，是不是你说平民百姓人微权轻，没有话语权是不是”

在方基石的质问下，孔子不得不连连点头。这些话，都是他先前说的，他不抵赖。

“现在问题来了你说你要推广周礼、周制，就可以天下大治是不是你说周朝有过鼎盛时期，是不是现在问题来了你要向谁推广周礼、周制你要如何拯救这个世界，拯救天下苍生

你要向诸侯君王、世袭贵族、官宦、商贾他们推广周礼、周制吗是他们不遵守周礼、周制在先，才有了天下大乱的开始现在我问你亲家你你怎么恢复周礼、周制你”

“我”

“所以你的设想一样是空想”

“我”

“所以你的设想漏洞百出”

“我”

“你什么你你去当大官你去做君王你”

“我”

在方基石的直言不讳下，孔子的脸色一变一变地，非常难看。

“你就是当上了君王，你又能如何你就是当上了天子又能如何”

方基石叹道：“现在的大周天子姬匄他就是一个道家，他是老子的学生，一个真正地道家。又如何呢他一样无法把道学推广天下。他唯一做的，就是让老子最大化地把道学传播出去，让更多地人知道