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话音刚落，柯最阙只觉得眼前一闪，一支箭迎面而来，他惶急侧脸躲闪，竟然被那支箭矢直接穿过双颊，血流如注。
“鲜卑狗以为我公孙珣就不善射吗”公孙珣弃刀持弓，声音宏亮，竟然惊得身前数名手持长矛的鲜卑兵卒一时不敢上前。
而就在此时，柯最阙以手按颊，恍惚间竟然看到远处有两条火龙从卢龙塞的方向一路过来，越来越近他情知汉人的援兵已到，却又说不出话来，而且也惊惧于那个叫公孙珣的箭术。情急之下，这位鲜卑大帅一时丧胆，竟然直接转身逃窜他的几名中军亲兵相顾无言，也都发一声喊，转身护着自家大人逃走了。
于是乎，鲜卑大营中仅存的一口气也随着散开，而接下来，随着要塞中的汉人步卒成功接战，这战局对于鲜卑人来说自然是一泻千里
“可惜”韩当打马上前，连连叹气。“援兵已经到了，差点便能留下他，这柯最阙可是中部鲜卑的大人物，檀石槐直属的鲜卑大部落首领。”
“幸好”公孙珣摇摇头，倒是毫无形象的扔下弓箭一屁股坐了下来。“不瞒义公兄，我力气其实已经到头了，那一箭能射到他脸，已经是有神仙庇佑了如果真的让那几个鲜卑杂胡的长矛捅上来，只怕我今日就要去见马克思了。”
“马克思是何人”韩当闻言也是后怕，但战事既然告一段落，且大胜之势已定，自然有心情闲问。
“呃，据说是西方一个唤做共教的教派神仙，也是开宗称祖的一位，好像是跟那释家佛祖一般的人物，我母亲很是笃信这个教派的。”公孙珣张口就胡咧咧。
“原来如此。”韩当闻言哈哈大笑。“释家的寺庙我在涿郡那边见过一个的，却还没见过这共教的庙观，此番能胜，想来必然是有神仙庇佑我韩义公在此立誓，若有一日能马上封侯，得尝富贵，定要为这共教起一座大大的庙观，专供这马克思马大仙”
知道这马克思底细的公孙珣也不点破，只是哈哈大笑，他这人虽然嗓音比不上那族兄公孙瓒来的宏亮，但此时笑来，竟然显得格外豪气，一时间竟然声震满营
“太祖武皇帝年十八，为郡中吏，遇鲜卑寇边，将三十骑夜出卢龙塞，大破之，由是声震河北。”旧燕书卷一太祖武皇帝本纪
第八章战后
“足下叫程普，字德谋”第二日清早，战后的卢龙塞中，公孙珣一脸好奇的盯住了眼前的这位呃，由不得他不好奇，本来以为自己家在辽西，能在这种偏远地带遇到一个韩当韩义公已经是意外之喜了，没成想还多出了一个江表虎臣之首
而且，这俩人加一块，似乎更加验证了两人的身份，以及母亲的叙述唯一让他无力吐槽的就是，如果没有自己这一茬，这俩人到底为什么会在不久的将来跑到南方去呢
一个辽西人，一个右北平人为什么啊
“不敢在少君面前称足下。”国字脸的程普毕竟是个郡吏，明显是有些文化水平的，所以这气度风范什么的比韩当强多了。“鄙人就是程普程德谋。”
“不管如何，这次还真是多谢德谋兄救命之恩了。”公孙珣回过神来，不顾自己身上又是血又是灰的，几乎是立即打蛇随棍上，直接就握住了对方的手。
不要觉得握手如何如何简单，在汉代，握手是一种很亲近的姿态，历史上大魔导师光武帝刘秀就靠着握手言欢这个成语拉拢了不知道多少名将。
当然，对于自幼被某个穿越女频写手独自抚养长大的公孙珣来说，这种简单易行，却又效果卓著的拉拢方式简直是居家旅行、趁火打劫的必备手段阳乐城中谁人不知谁人不晓，主计室的公孙副史最喜欢见面就去摸人家的手了
话说，昨天傍晚开战前他还跟韩当握手言欢了呢
“哦，公孙主计。”程普低头看了眼自己被握住的双手，一时间也不好拿开，只能就此作罢。“昨夜在下虽然率军接应，但接战时敌营已经崩溃，实在不敢居功再说了，阁下的豪勇才是真正让人心折的，此战敌人虽然溃散极快，但也有近三百余斩首，是幽州诸郡这些年难得的大胜，卢龙塞里都在传扬少君你的威名。”
“哎”公孙珣连连摇头，三百斩首确实是这些年边郡难得的大胜，可这不是乱世将启，斩首三百算个屁的威名
而且再说了，这斩首对自己也没用啊汉代制度，自己尚未加冠，按规矩也只能卡在两百石副史这个位置上，正儿八经的一郡主曹都干不了的，朝廷命官就更不用说了。再加上自己还要去游学，所以这战功只能分润出去而已，说不得就得换点别的东西出来。
当然了，最好是要把功劳让给这程普还有韩当，让这二人承自己恩情之余也能有个好前途。这样，最起码将来自己从洛阳回来以后还能在这地方找得着这二位。
想到这里，他目光一斜，却是赶紧松开一只手，然后把另一位正在跟人谈笑风生的江表虎臣给叫了过来：“德谋兄你看，昨夜三十余骑全都是置性命于度外的勇士，哪里是我一个人的威名比如这韩当韩义公就是首议夜袭的人，昨夜斩获也是极多的。两位都是虎士，今天并立于次，更显得相得益彰，一定要好好亲近一番。”
程普和韩当对视一眼，各自行礼。
但是，和韩当挺胸凸肚，神采飞扬不同，程普却依旧保持了一个低姿态，并且接着说出了一句话来：“普乃是右北平长史佐吏，主忧臣死，当时那个情形本来就该拼死出战的，实在是不敢居功。”
此言一出，公孙珣与韩当齐齐醒悟。
话说，这就牵扯到了东汉一个特殊的政治生态了，也就是著名的东汉二元君主制。
什么叫做二元君主制呢就是对于东汉一朝的士人、官吏而言，他们其实普遍性有两个如君主一般的效忠对象。
一个自然是大汉朝的皇帝了，这个不用过多解释。
而另外一个，则指的是自己的举荐人。
汉代用人是察举制度，那么谁来举荐你去当官，自然就是你天大的恩人了。甚至来说，举荐者对于被举荐者来说，是有一种类似于君主、父母、师长这种类似威权的。
比如说为什么郡守在这时候有那么大的权力甚至于汉代人普遍性的以郡为国，以郡守为国君呢答案很简单汉代的大部分郡吏，普遍性都是郡守任命和使用的。
这种现象的背后，其实是大汉朝中央集权大一统思想被地方豪强势