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然也不会守在这乡下小观，一待就是这许多年。
“有鱼肉，有酒喝，已经很丰盛了。”
李怀光真心觉得很丰盛了。
能有鱼肉，还有酒喝，无论在哪里都不寒酸了，何况这毕竟是乡下，还能指望什么，非要整出个八珍八素八鲜果不成
修行到他这个境地，渐渐少食少饮，能用元气代替自然饮食，对人间食物仅仅只是尝个味道罢了。
当下慢慢咀嚼，用了点鱼肉。
很鲜美，味道很好，不出意外当是刚刚钓来的鲜鱼。
食不言寝不语。
用完这一餐后，那总角少年收拾碗筷，然后打包剩饭剩菜，带回厨下去吃。
这可是往日难得的荤腥，要不是来了客人，自家师傅可舍不得花钱买鱼。
“师兄，可以什么是师弟能帮上忙的”
老观主关切地问了一句。
李怀光先是不答，随后看着他花白的鬓发，浑浊无神的双眼，以及眼角带着的皱纹，心下就叹了口气。
“这就是不成仙道的下场吗有朝一日，我会不会也会这么老态龙钟”
不过此行的任务倒也不是不能说，当下就将所谓择选道侣一事道出。
道侣未必就是夫妻，也可能是同伴，是修行路途上相互扶持的关系，较之凡俗情缘更为仙家所重。
是以选择道侣是一件需要慎重考虑的大事，尤其是其中一方本身已经修成鬼仙，算得上位列仙班，那就更要慎重了。
李怀光所持另一份符诏，就能根据一定择选标准，自行挑出候补人选。
他要做的，无非就是将这些人选，其来历家世与品性事迹，都一一查访清楚，编录成册，以备挑选。
“要说这平成县啊，近来倒是出了一个人物，。”
老观主笑呵呵地提起了刚过去不久的县试。
“县试之中，自凝真种，异香，异光，异声，持续约一刻，声势不小，如今已过一旬，当已凝成阴神，位在鬼仙，岂不是般配”
s：这是原本的第二十四章，被起点后台出错，给我搞没了，现在才找到，可惜章节已经发布，不能调换，在这里先抱歉了，不过应该不影响阅读顺序才是
第二十五章证验
“是这样。”
斟酌了语句，李怀光道明了来意：
“因阁下先前在县试中引动天象，疑似凝聚阴神真种，故此，怀光秉承道院之意，前来求证此事。”
“此事若确凿无误，上报道院，朝廷之后，将授予同进士功名，不必再下场参考。”
科举本身不是目的，只是手段。
筛选天下修道种子，为朝廷、道脉补充新血，才是目的。
是以，只要能汇聚真种，就可授予功名，同进士出身。
地位上，相当于三榜同进士，较之二榜进士，与一榜三甲略低一筹。
有了相应力量，就必须有相应待遇。
无论如何，这毕竟是一个道法显圣的世界。
身有道法，自然不可能再贫寒。
哪怕好吃懒做，就凭那身道法，朝廷和道脉出于安抚，也会给予最低限度的给养。
若是不然，就别怪别人依仗道术横行不法了
这种制度，也不是先前就有，而是经历了漫长的时间后一点点雕琢而来。
本朝开国初期，就不曾有这种完善的制度。
随后屡屡有散修依仗神通法力，行不法之事。
为遏制散修，不得不推出道脉制度。
笼络散修之中修为高深之辈，为其划分道场，传下道统，组建大大小小的道脉。
再联合道脉，推行法禁，禁止无功名之人私自修法，以遏制散修数目。
朝廷招募道官，培养好似技工一般的术士，充实官署、军队，以镇压各地不法散修。
然而道官数目有限，而天下修法之人众多，缺额有限而候补太多。
即便是童生，每一县内三年也有二十名。
二十名童生，能修法有小成者，不过三分之一。
其中能筑基者，又是三分之一。
筑基之后，能获取后续法诀，包括但不限于继续科举、投靠道脉、家传道法等等，能修至法师者，十不存一。
法师，已经足以担任正经七品道官。
尽管千人修法，能成法师者，终不过五六人，但即使是这样，代代积累，整个中原修法有成者，还是远远超出朝廷能够提供的位置。
修法有成者，不得贫寒，贫寒则必生乱，必使其有所养。
这是血淋淋的教训。
试想一下，一个随时都能化身人形自走导弹的道人，如果真到了过不下去的时候，豁去脸面不要，就凭掌握的种种法术，难道不能去抢，去夺吗
或许有人觉得这是黑道绿林的作风，堂堂道德之士，修为有成的高人，怎么不安贫乐道
其实道理也很简单。
因为他们只要还需要在人间打滚一日，就离不开银钱。
就算他本人可以餐风饮露，与江山清风、山间明月作伴，住石窟，宿岩床，也不代表他的族人、弟子可以这么做。
本朝初期就出现过一件奇事，一位隐居市井的散修道人，家境实在难以维系，偏偏他本人除了道法之外，并无别的一技之长。
又没别的生财的法子，毕竟他也不懂得阳宅风水、炼丹合药等等修仙百艺，只有一身奇诡法术，用在与人斗法倒是适宜，于赚钱养家就不能了。
于是竟然出现一件荒谬之事堂堂已度过三灾的阴神鬼仙，居然因为穷困潦倒，盗窃了三百两府库官银，一路惊动库神、县城隍、郡城隍，合计发下八百阴兵，结阵去拿他。
然后被其一身精湛至极的杀伐之术打得全军覆没八百阴兵去了大半，逃回者不到二百。
后来朝廷还是付出相当的代价，强硬镇压了这名鬼仙，但造成的后续影响极其深远，就远不是区区三百两官银能比拟的了。
此事林正阳也从一本杂记野史之中看过，其中疑点重重，不去说他，只是有一点可以肯定从这以后，但凡修为高深者，必授予散官、闲职或是封号，每岁按例给予钱粮、布帛、茶叶等等赏赐。
或可说是安抚，也有人说是贿赂。
赏赐不多，但足以供养一家五口，过上小康生活。
至少能避免再出现那种极端事例毕竟不是每个修道人，都能靠道法赚钱的。
那种只懂修行和斗法的极端例子虽少，但基数大了总是难免会有几个。
所谓赏赐，其实就是为了让这种家伙也能衣食无忧，别走投无路搞出事端。
这些事情，早有惯例，林正阳早已得知。
甚至，他还知道具体的待遇。
授予同进士出身，可以担任的官职不仅有道官，还有庶务官。
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